ليليث زوجة آدم الأولى شخصية مثيرة للجدل للغاية في الفولكلور اليهودي. لم يرد اسم ليليث في قصة إنشاء التوراة لكنها تظهر في العديد من النصوص المدراشية. هناك قصص متعددة عن أصل ليليث ، لكن التاريخ الأكثر شعبية أخبرنا بأنها زوجة آدم الأولى.
تعرف على قلعة ألموت مقر الحشاشين .. أكثر القلاع رعباً في العصور الوسطى ..
وفقًا لقصة “حواء الأولى” ، خلقها الله من الغبار ووضعها لتعيش في الجنة مع آدم حتى نشأت المشاكل بين آدم وليليت عندما حاول آدم ممارسة الهيمنة عليها. تحكي إحدى القصص أنها رفضت أن تطيع آدم و تمردت عليه. لقد اعتقدت أنهما خُلقا على قدم المساواة ، كلاهما من تراب الأرض ، لذلك لا ينبغي أن تضطر إلى طاعته.
بعد الخلاف ، فرت ليليت من جنة عدن لتنال استقلالها. أخبر آدم الله أنها قد غادرت وأن الله أرسل ثلاثة ملائكة ، سينوي ، وسانسينوي ، وسامانجلوف ، لاستعادتها. وجدت الملائكة الثلاثة ليليت في كهف مع أطفالها لكن ليليث رفضت العودة إلى الجنة.
أخبرتها الملائكة أنهم سيقتلون 100 من أطفالها كل يوم بسبب عصيانها. و بحسب الأساطير لتنتقم ليليت لأطفالها ، فإنها تسرق حياة الأطفال وهي مسؤولة عن وفاة الأطفال خلال الولادة. الأطفال الذكور معرضون لخطر غضب ليليت لمدة 8 أيام بعد الولادة (حتى الختان) والفتيات في خطر لمدة 20 يومًا.
بعد رحيل الملائكة ، حاولت ليليت العودة إلى الجنة ولكن عند وصولها اكتشفت أن آدم كان لديه بالفعل رفيقة أخرى ، حواء. و بدافع الانتقام ، مارست ليليت الجنس مع آدم بينما كان نائمًا و “سرقت نسله”. حملت بنسله و أنجبت الشياطين على الأرض لتحل محل أطفالها الذين قتلوا على يد الملائكة.يمكنك الإطلاع أيضاً على قصة آدم عليه السلام
يقال أيضًا أن ليليث مسؤولة عن الأحلام الجنسية للذكور. تقول نظرية أخرى أن ليليث قد حملت بالمزيد من الشياطين عن طريق زياة الذكور في أحلامهم.
على الرغم من أن شخصية ليليت موجودة بشكل شائع في الفولكلور اليهودي والمدراش ، إلا أن أصل ليليت هو سومري. رويت أول قصة يهودية ليليت في أبجدية بن صيرة. قبل إدخال أبجدية بن صيرة ، كان يُنظر إلى ليليث في الغالب على أنها شيطان بدلاً من “حواء الأولى”.
بسبب غموض ليليت ، فقد تم تمثيلها بأشكال متعددة في كل من الأدب والفن. يعترف بعض علماء اللاهوت بأن ليليت هي “الحواء الأولى” بينما لا يزال آخرون يعتبرونها شيطانية. تاريخياً في الفن ، تم تصوير ليليت بأشكال مختلفة تتراوح بين كيانها ك شيطانة تقتل الأطفال إلى ليليت الزوجة الأولى لآدم في الجنة.
سمحت الطبيعة المفتوحة لرمز ليليت لمجموعات مختلفة باستخدامها كرمز نسائي مدمر أو رمز لقوة الأنثى. يرى العديد من النسويات أن ليليت ليست فقط المرأة الأولى ولكن أول امرأة مستقلة تم خلقها. في قصة الخلق ، رفضت السماح لآدم بالسيطرة عليها وهربت من الجنة على الرغم من العواقب.
من أجل الحفاظ على حريتها يجب أن تتخلى عن أطفالها وانتقامًا منها تسرق نسل آدم. في إحدى روايات هذه القصة ، قيل أن ليليت انتهكت آدم جنسيًا ؛ ومع ذلك ، تصور قصص أخرى ليليت كشيطان يقتل الأطفال ويستغل الرجال أثناء نومهم. يحظر قانون الهلاخية اليهودية إراقة بذرة الرجل وتستغل ليليت ذلك ، أثناء ممارسة العادة السرية والأحلام الجنسية ، وتستخدمها لتجديد نسلها.
على الرغم من أن ليليت مثيرة للجدل ، فقد استخدمتها بعض النسويات كرمز للتمرد. على سبيل المثال ، هناك مجلة نسائية يهودية تسمى ليليث تصنف نفسها على أنها “مجلة المرأة اليهودية المستقلة”. يستخدم الناشرون ليليت كعنوان لأنهم يعتقدون أنها رمز الاستقلال.
ومع ذلك ، فإن أولئك الذين ما زالوا يفكرون بها على أنها شيطانية يمكن أن يقلبوا الأمر ويصنفوا النسويات مرة أخرى على أنهم مهاجمون ذكور أو كارهون للرجال. يرون أن ليليت شريرة وحاقدة للانتقام من الرجال والأطفال. مع أي رمز أو رمز تستخدمه النسويات ، خاصة في سياق ديني ، سيكون هناك جدل ومعارضة.
ما إذا كانت قصة ليليت دقيقة أم لا ليست القضية الرئيسية. تعطي نسخة “حواء الأولى” للقصة ليليث دورًا يمكن للعديد من النساء تحديده في اليهودية والتقاليد الدينية الأخرى. إنها امرأة مستقلة تتحدى النظام القمعي الذي وُضعت فيه. إن سرقة حياة الأطفال يمثل أمراً جنونًا يرافق عزلتها وإقصائها. على الرغم من عيوب ليليث ، فإنها لا تزال رمزًا للقوة بمجرد صمودها وغموضها. إنه قابلة للتفسير بأشكال مختلفة ، وبالتالي تسمح للمرأة بإعادة تفسير رمزيتها وقوتها و تمردها على التقاليد.