سيوف صليبية قلاع مدفونة و مقابر جماعية .. اكتشافات مذهلة من العصور الوسطى .. العصور الوسطى، التي بدأت في وقت قريب من سقوط الإمبراطورية الرومانية في القرن الخامس الميلادي واستمرت حتى بداية عصر النهضة في القرن الرابع عشر الميلادي، غالبًا ما يتم تصويرها بشكل رومانسي على أنها فترة الفرسان الذين يرتدون الدروع والمبارزة والقلاع والفروسية.
اقرأ أيضاً: الأصول المظلمة ل سراديب الموتى في باريس
لكن المعرفة المستمدة من الاكتشافات – بما في ذلك أنقاض المباني والمقابر والتحف التي تعود للقرون الوسطى – مكنت علماء الآثار والمؤرخين من تطوير رؤية أكثر تفصيلاً ودقة للحياة في تلك الأوقات. فيما يلي ستة اكتشافات مفاجئة من تلك الحقبة وأهميتها.
سيف قديم يقول الخبراء إنه يعود إلى العصور الوسطى ويعتقد أنه يعود إلى العهد الصليبي، معروض على شاطئ ميناء قيسارية في 19 أكتوبر 2021.
في أكتوبر 2021، بعد أن أدت عاصفة إلى نقل الرمال في قاع البحر الأبيض المتوسط على طول ساحل البحر المتوسط كشفت عن كنز من المراسي الحجرية والفخارية وغيرها من القطع الأثرية التي تعود إلى العصور الوسطى، اكتشف غواص سيفًا حديديًا نادرًا وثمينًا مقاس 39 بوصة، مغطى بالأصداف والكائنات البحرية ولكنها بخلاف ذلك في حالة محفوظة جيدًا.
وبحسب هيئة الآثار، فإن عمر السلاح هو 900 عام، وكان ملكا لفارس جاء إلى الشرق الأوسط للقتال في الحروب الصليبية، التي حاربت فيها الجيوش المسيحية الأوروبية المسلمين للسيطرة على القدس ومواقع أخرى. ليس من الواضح كيف انتهى الأمر بالسيف، الذي كان من الممكن أن يكون ثمينًا في يومه، تحت الماء.
ولكن كما أوضح جوناثان فيليبس، أستاذ التاريخ بجامعة لندن، لصحيفة نيويورك تايمز، فإن أحد الاحتمالات هو أنه ضاع خلال معركة على الشاطئ، حيث هبطت القوات المسيحية الغازية وغالبًا ما تعرضت لهجوم مضاد من قبل المدافعين المسلمين، أو أثناء القتال في البحر.
اقرأ أيضاً: فضائح ملكية سيئة السمعة قوضت ملكية حكام أوروبا …
ليست هذه هي المرة الأولى التي يعثر فيها شخص ما على سيف من القرون الوسطى تحت الماء. في عام 2018، داست فتاة تبلغ من العمر ثماني سنوات أثناء سباحتها في بحيرة في السويد على أداة حادة وسحبت سيفًا من الماء. ويعود تاريخ السلاح الذي يبلغ طوله حوالي ثلاثة أقدام إلى القرن الخامس أو السادس الميلادي، قبل ظهور الفايكنج.
يعتقد علماء الآثار أن العديد من الكهوف التي صنعها الإنسان في جنوب ديربيشاير في إنجلترا ربما كانت في يوم من الأيام موطنًا لملك أنجلو ساكسوني منفي. تم خلع الملك إردولف، المعروف أيضًا باسم القديس هاردولف، من عرش نورثمبريا في عام 806 م، ثم أُعيد إلى منصبه لفترة وجيزة في عام 808 م، ثم أُطيح به نهائيًا بعد عامين. وفقًا لبيان صحفي صدر عام 2021، ربما قضى بقية حياته في المنفى في كهوف الكنيسة المرساة، والتي تم بناؤها من صخور الحجر الرملي الناعم.
وقال إدموند سيمونز، الباحث الرئيسي الذي قاد فريقًا من الباحثين من الجامعة الزراعية الملكية وعلم آثار ويسيكس، لصحيفة The Guardian، إن هذا الاكتشاف يجعل الكهف “على الأرجح أقدم كهف داخلي سليم في المملكة المتحدة”. في حين أن العاهل السابق أُجبر على العيش كناسك، إلا أنه لم يكن بالضرورة وضعاً قاسيًا له. كان المسكن يتكون من ثلاث غرف، بالإضافة إلى كنيسة صغيرة، ذات مداخل ونوافذ تشبه العمارة الساكسونية. بالإضافة إلى ذلك، ربما يكون الملك السابق قد زاره أتباعه الذين كانوا يقدسونه كرجل دين.
على الرغم من أن العصور الوسطى تستحضر في الأذهان صور الرهبان المسيحيين في الأديرة الذين يعملون على المخطوطات المقدسة، إلا أن التمثال الخشبي الذي يبلغ طوله ثمانية أقدام والذي تم اكتشافه في صيف عام 2021 في أيرلندا هو تذكير بأن الوثنية كانت لا تزال موجودة في بداية العصور الوسطى.
اقرأ أيضاً: الحكام الإناث في العصر القديم .. نساء غيرن التاريخ ..
وعثر علماء الآثار، الذين يعملون مع بناة الطرق، على تمثال عمره 1600 عام في مستنقع في بلدة جورتناكراناغ. تم نحته من جذع شجرة بلوط، وله رأس يشبه الإنسان وشقوق منحوتة على طول جسده، وفقًا لما ذكرته صحيفة كلير هيرالد. تشرح ليزا إم بيتل، أستاذة الدين وأستاذة التاريخ في جامعة جنوب كاليفورنيا، وزميلة أكاديمية العصور الوسطى الأمريكية، قائلة: “هناك ثلاثة أشياء تبهرني في هذا الشكل”.
“أولاً، يعود تاريخه إلى ما قبل – أو ربما في بداية – التنصير في أيرلندا. كتب القديس باتريك بعد حوالي مائة عام من صنع التمثال، في القرن الخامس، وأدان الشخصيات “الوثنية” مثل هذه الشخصية. ثانياً، تم العثور عليه في مستنقع. وكانت المستنقعات عبارة عن مواقع خاصة، لا ماء ولا أرض، حيث كان الناس يدفنون القرابين وجثث الضحايا الذين تم إعدامهم. تم العثور على هذا التمثال مع بقايا حيوانات وخنجر، ومن الواضح أنه جزء من طقوس. ثالثًا، كل هذا يشير إلى شيء ما حول الممارسات الدينية في أيرلندا قبل أن يتحول الناس إلى المسيحية.
خندق دفن بين صفوف القبور الفردية، محفور بين الأساسات الخرسانية، من أعمال التنقيب في مقبرة الموت الأسود في شرق سميثفيلد، لندن.
وجد تحليل الحمض النووي المأخوذ من عظام وأسنان 41 شخصًا بالغًا ماتوا أثناء الموت الأسود ودُفنوا في لندن في العصور الوسطى في منتصف القرن الرابع عشر، أن المدينة كانت أكثر تنوعًا عرقيًا وعنصريًا مما كان يُعتقد من قبل. كما كتبت ريبيكا ريدفيرن، أمينة علم العظام البشرية بجامعة ولاية ميشيغان والأستاذ المساعد في الأنثروبولوجيا جوزيف هيفنر، في مارس 2021، فإن 30 بالمائة من المشاركين في العينة لم يكونوا من أصل أبيض، ومن بينهم 19 أنثى في العينة، كانت ثلاث من أصل أفريقي. أربعة كانوا من التراث المختلط.
يقول كورد جيه ويتاكر، أستاذ مشارك في اللغة الإنجليزية في كلية ويليسلي ومؤلف كتاب “الاستعارات السوداء: كيف نشأت العنصرية الحديثة من التفكير العرقي في العصور الوسطى”، إن مثل هذا البحث قد دحض وجهة النظر السائدة على نطاق واسع بأن إنجلترا وأوروبا في العصور الوسطى كانتا كذلك. متجانسة عرقيا.اقرأ أيضاً: نيرون الظالم الذي قتل أمه و أحرق روما
يوضح ويتاكر: “لقد عثروا على أشخاص من أصل شمال أفريقي، ولكن يبدو أنهم عاشوا في لندن لفترة طويلة”. وقد وجد هذا التنوع بشكل رئيسي في مدن الموانئ الكبيرة التي كانت جزءا من شبكات التجارة الدولية، والتي جلبت البضائع من آسيا إلى أوروبا عبر أفريقيا فيما يسميه ويتاكر نسخة العصور الوسطى من العولمة الحديثة.
وفي عام 2015، اكتشف علماء الآثار جدران قلعة نورماندية تحت ملعب لكرة السلة داخل سجن سابق في مدينة غلوستر في جنوب غرب إنجلترا. تم بناء السجن في أواخر القرن الثامن عشر، لكن أطلال القلعة التي تعود للقرون الوسطى تحته تعود إلى عام 1110.اقرأ أيضاً: ماري أنطوانيت سيرة حياتها و نهايتها المأساوية؟
وفقًا لتقرير صادر عن علم آثار كوتسوولد، كانت القلعة عبارة عن هيكل كبير به حصن (برج داخلي محصن)، وفناء مغلق، وإسطبلات، وخندق قلعة على ما أصبح فيما بعد موقع السجن، وجسر متحرك وبوابة إلى الشمال.
لعبت القلعة دورًا في الفوضى، وهي حرب أهلية اندلعت في إنجلترا في منتصف القرن الحادي عشر، وكانت مقرًا ملكيًا في عهد هنري الثالث في القرن الثاني عشر. ويشبه التصميم قلعة كانتربري وبرج لندن، وكان زوار المدينة سيرون “رمزًا قويًا للهندسة المعمارية النورماندية”، كما أوضح نيل هولبروك، الرئيس التنفيذي لعلم الآثار في كوتسوولد، لموقع Gloucester Live.
سيمون ميس، عالم الأحياء الهيكلي في مركز التراث الإنجليزي للآثار يفحص ثقبًا في جمجمة تم اكتشافها في وارام بيرسي، وهي قرية مهجورة من العصور الوسطى.
قد تظن أن الانبهار بالموتى الأحياء بدأ مع التلفاز وأفلام الرعب، لكن علماء الآثار وجدوا أدلة على أن القرويين الإنجليز في العصور الوسطى كانوا يخشون ظهور الجثث من القبر.
في قرية وارام بيرسي المهجورة منذ فترة طويلة، كشف تحليل عظام السكان الذين ماتوا بين عامي 1000 و1300 قبل الميلاد عن علامات حروق وجروح على الجماجم والجزء العلوي من الجسم، والتي يبدو أنها حدثت بعد الموت. وكانت علامات القطع في أماكن استبعدت أكل لحوم البشر كتفسير، وأظهر تحليل أسنان الهياكل العظمية أنها كانت من السكان المحليين، مما دفع العلماء إلى استنتاج أن الضرر تم إلحاقه لإبقاء الموتى آمنين في قبورهم.الإسكندر الأكبر أو الإسكندر المقدوني و ماهي كلماته الاخيرة قبل وفاته ؟
قال سايمون ميس، عالم أحياء الهيكل العظمي البشري والمحاضر الزائر في جامعة ساوثهامبتون، لصحيفة The Guardian في عام 2017 إن الاكتشاف “يُظهر لنا الجانب المظلم من معتقدات العصور الوسطى”.